Mentionsy

Kultura Liberalna
10.12.2025 11:38

Czy Hannah Arendt jest nam dziś jeszcze do czegoś potrzebna? Opowiedzieć XX wiek. Góra, Bielik-Robson

4 grudnia minęło dokładnie 50 lat od śmierci Hannah Arendt. Czy autorka przełomowych książek takich jak „Korzenie totalitaryzmu” i „Eichmann w Jerozolimie”, pomaga nam zrozumieć współczesność? Czy pojęcia, które wprowadziła lub zrewidowała Arendt, jak: totalitaryzm, kondycja ludzka, „banalności zła” tłumaczą nam dzisiejszy świat i zjawiska społeczne oraz polityczne, które obserwujemy?
O tym Sylwia Góra – szefowa działu literackiego – rozmawia z Agatą Bielik-Robson – filozofką, profesor katedry Studiów Żydowskich na Uniwersytecie w Nottingham, Instytutu Filozofii i Socjologii PAN; autorką wielu książek, m.in. Na drugim brzegu nihilizmu: filozofia współczesna w poszukiwaniu podmiotu, Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości, Duch powierzchni: rewizja romantyczna i filozofia, Na pustyni. Kryptoteologie późnej nowoczesności, Widma Derridy.
Partnerem podcastu jest Instytut Goethego w Krakowie.
Projekt współfinansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 6 wyników dla "Boga"

Jest Amordei, miłość Boga.

I widać po prostu, że u Hanny Arendt jest taka, wytwarza się taka dziwna, osobliwa wręcz myśl teologiczna, w której właśnie w przeciwieństwie do Augustyna nasza duchowa inwestycja nie kieruje się na Boga, ale właśnie ma obowiązek skierować się na świat.

Tak jak miłość do Boga jest już nieredykowalna i nie sposób jej wyjaśnić, tak też miłość do świata.

To jest transfer uczuć religijnych z Boga na świat.

Że właśnie Augustyn nie miał racji, sądząc, że wszystko, co w nas najlepsze, wszystkie nasze dążenia, nasze pragnienia, nasza wiara powinna się kierować wyłącznie na Boga z lekceważeniem świata.

wiara w Boga, to objawienie wymaga od nich nie tyle miłości samego Boga, co właśnie zajęcia się sprawami świata i dążenia do jego naprawy.

0:00
0:00