Mentionsy

Radio Naukowe
18.12.2025 05:30

#280 Wszechświat i Tajemnica – nauka szuka w kosmosie praw i racjonalności | ks. prof. Michał Heller

Mamy dziś dla Was wyjątkową rozmowę z jedną z najciekawszych postaci polskiej nauki, kosmologii i popularyzacji. Ks. Prof. Michał Heller, kosmolog, filozof, teolog, autor ponad 80 książek (jak np. „Sens życia i sens Wszechświata”, „Bóg i geometria”, „Filozofia przypadku”, „Kosmologia kwantowa”) oraz kilkuset artykułów naukowych. Fundator Centrum Kopernika Badań Interdyscyplinarnych.

Rozmawiamy o budowaniu wiedzy o rozwoju Wszechświata, o relacji między religią i nauką, o granicach ludzkiego poznania. O tajemnicy, na którą natrafiamy, jeśli tylko zastanowimy się głębiej nad najprostszymi nawet składnikami świata. 

* * *
Zajrzyj:
https://patronite.pl/radionaukowe
https://wydawnictworn.pl/ 
* * *

W kwestii niewiadomych prof. Heller jest modelową osobą, dla której szklanka jest w połowie pełna. – Lubię nie wiedzieć. Jak nie wiem, to mam przed sobą szerokie pole różnych możliwości. Mogę z nich wybierać, próbować urzeczywistniać taką lub inną. Mam pole do działania – opowiada. Podkreśla też, że wychodzenie poza ustalone granice nauki, formułowanie nowych hipotez jest warunkiem rozwoju nauki. Ważne, by podejmować próby ich podważania, kiedy tylko pojawiają się potrzebne dane, bo tylko taka nauka jest nauką – falsyfikowalna empirycznie i zdolna do wycofania hipotezy, którą podważają badania.

W odcinku rozmawiamy o hipotezach, które zaprzątają aktualnie myśli kosmologów (na przykład: czy istnieją wszechświaty równoległe?), gdzie kończy się nauka, opowiadamy, jak w bardziej „analogowych” czasach kłopotem astronoma mogła być mucha. Poruszamy też temat łączenia nauki z wiarą: Michał Heller w istnieniu Boga widzi źródło racjonalności Wszechświata. Szczególnie w tej części pojawiają się pytania trudne.

Ogromnie polecam tę rozmowę przepełnioną czułą ciekawością wobec świata.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 9 wyników dla "Boga"

Kosmologia ma bardzo bogatą teorię, bo to jest teoria względności, sama w sobie już jest rzeczywiście matematycznie bardzo zaawansowana.

Czy kiedy ksiądz profesor zajmuje się tymi wszystkimi tajemnicami, gdzieś rozważa jak ten wszechświat właśnie powstał, w którą stronę to wszystko idzie, no to czy widzi tam właśnie Boga?

No ale potem, jak przyszły zainteresowania religią i tak dalej, to oczywiście problem Boga i kosmologii jakoś się łączyły.

Dla mnie miejscem dla Pana Boga w kosmologii to jest właśnie to, co dotknęliśmy już w rozmowie, problem tajemnicy.

Ja bym powiedział tak, to jest skomplikowane założenie, ale żeby ograniczyć się do twierdzenia o istnieniu Boga, bo to jest kluczowe twierdzenie, a czy tak jakiś szczegół religijny wyglądał, czy tak wyglądało objawienie, czy inaczej, to już jest kwestia trochę wtórna.

Jeżeli istnienie Pana Boga może być warunkiem racjonalności, dlatego że jeżeli wszechświat jest u podstaw swoich bezsensowny, nieracjonalny, no to nauka też nie ma wielkiego sensu.

Ja myślę, że główna trudność polega na tym, że te wyobrażenia Boga, które ma każdy z nas, one chyba nijak się nie mają do tego Pana Boga, jaki jest naprawdę.

Jeśli ktoś twierdzi, że wie na pewno, że Pana Boga nie ma, to jest oczywiście wiara.

Ale większość, mi się zdaje, takich ateistów, którzy się uważają lub innych uważają za ateistów, zwłaszcza w świecie naukowym, to nie twierdzi, że Pana Boga nie ma, tylko raczej są sceptykami.

0:00
0:00