Mentionsy

Podcast Charyzmatyczny
23.11.2025 18:00

Czy żyjemy w czasach braku sensu? | ks. prof. Andrzej Kobyliński

📩 Psychologiczny newsletter Dawida Straszaka: http://dawidstraszak.pl/newsletter ——————————————— 🎬 Podcast z wideo na YouTube: https://youtu.be/MtlS-vy-oE0 ——————————————— Współpraca reklamowa 👩‍💼👨‍💼 HireWise - Agencja HR skupiona na kompetencjach Rekrutujemy specjalistów, managerów i dyrektorów. Pomagamy tworzyć sprawnie działające zespoły: https://hirewise.pl/0yev ——————————————— 👉 Dlaczego Polacy odchodzą od Kościoła? 👉 Dlaczego tak hejtuje się księży w internecie? 👉 Jak karze się księży za niepopularne opinie? 👉 Jak religia łączy się z psychologią? 👉 Czy jedyną drogą do stworzenia supermocarstwa jest oparcie o religie? 👉 Dlaczego uciekamy przed tematem umierania? ——————————————— ⏰ Znaczniki czasowe: 00:00 - W dzisiejszym odcinku 02:00 - Poszukiwanie sensu 06:01 - Dlaczego Polacy odchodzą od Kościoła? 40:50 - Jak karze się księży za niepopularne opinie? 52:50 - Co jeżeli nie kościół katolicki? 01:08:25 - Ruchy zielonoświątkowe 01:16:55 - Tworzenie supermocastw a religia 01:31:50 - Lęk przed śmiercią ——————————————— 🙋‍♂️ ks. prof. ANDRZEJ KOBYLIŃSKI -polski duchowny, filozof, etyk, doktor habilitowany nauk humanistycznych, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Główne kierunki badań: filozofia współczesna, relacja chrześcijaństwa do nowożytności, wolność religijna i świeckość państwa, pentekostalizacja chrześcijaństwa, nihilizm. ▪ Strona uczelniana: https://www.filozofia.uksw.edu.pl/node/286 ▪ Książki - https://wdrodze.pl/authors/ks-prof-andrzej-kobylinski/

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 19 wyników dla "kościoła katolickiego"

Z jednej strony właśnie, że Polacy odchodzą od Kościoła, a z drugiej strony informacja, że w sumie chrzci się tyle samo dzieci.

I wiem, że to nie jest idealna miara związana z tym, żeby mówić o tym, czy ludzie odchodzą od kościoła, czy nie, ale z drugiej strony to też pokazuje jakiś rodzaj przywiązania, czy może nawet takiego poszukiwania, a na pewno niewielkiego odwrotu, o jakim się często głośno mówi w mediach.

Po pierwsze, czy należysz do jakiegoś kościoła czy związku wyznaniowego?

To znaczy, że mimo tego, że ludzie deklarują, że nie modlą się, nie wierzą, nie chodzą do kościoła czy jakiejkolwiek innej świątyni, a z drugiej strony te obrządki dalej u nas występują, to z czego to wynika?

Do tego dodajmy jeszcze osoby ochrzczone w kościele prawosławnym czy w kościołach protestanckich, do tego wyznawcy islamu czy judaizmu.

Z czego to wynika, że następuje taki gwałtowny spadek, takie gwałtowne odchodzenie od kościoła, od wiary?

w kościołach wiejskich, parafiach, że tutaj ten spadek poziomu praktyk religijnych w młodym pokoleniu jest znaczący i będą dwie grupy przyczyn.

Do tego będzie też oczywiście niezwykle w Polsce negatywny obraz biskupów, księży i kościoła w mediach.

Taki jest w Polsce obraz kościoła jako instytucji.

Natomiast ten hejt czy ta nienawiść niestety, ale jest trochę na własne życzenie po stronie Kościoła katolickiego, to znaczy

Ten kryzys się będzie pogłębiał, czyli będziemy zamykać kolejne klasztory, kolejne seminaria, będzie coraz mniej ludzi w kościołach, będzie coraz mniej ludzi młodych na bożeństwach.

wyrastałem w takim duchu romantycznym, gdy chodzi o postrzeganie kapłaństwa, kościoła, do tego też pochodzę z rodziny bardzo religijnej i od bardzo wczesnych, dziecinnych lat myślałem o tym, żeby zostać osobą

Jestem szczęśliwy, czuję się dobrze, nie zamierzam z kościoła katolickiego odchodzić.

Chciałem jeszcze wrócić do tego odchodzenia od Kościoła.

To znaczy, no, wszechświat nie lubi próżni, więc zakładam, że ludzie zaczynają szukać, odchodząc z Kościoła, jakiegoś innego sposobu na wiarę i czy tak rzeczywiście się dzieje.

Oczywiście myślę, że tak na szybko, nie zastanawiałem się nad tym jakoś głęboko, ale że po prostu psychologia stara się oddzielić trochę na siłę czy psychoterapię od kościoła.

To zmienia mapę chrześcijaństwa globalnego w ten sposób, że dzisiaj tego rodzaju wspólnoty chrześcijańskie liczą na świecie około 800 milionów, niedługo to będzie miliard, a do tego jeszcze te elementy zielonoświątkowe przenikają do kościołów tradycyjnych, do kościoła katolickiego czy do kościoła episkopalnego.

Połowa Ameryki Łacińskiej przeszła z kościoła katolickiego do tych tysięcy nowych kościołów zielonoświątkowych.

Czasami je się nazywa kościołami ewangelikalnymi.

0:00
0:00