Mentionsy

Jeden to jest Erupcja, no to tutaj ze względów dość oczywistych to jest taki wspaniały obraz też Warszawy dzisiejszej, myślę młodych ludzi, no i Charlie X i X w jednej z głównych ról.

Lena Góra gra też tam jedną z głównych ról, no ale obok, i to też jest powód medialnej popularności, gra z nią Charlie X i X. Film o Warszawie, film o imprezowaniu, film o życiu i szukaniu czegoś w nim.

Szuka głównie Lena, a ty, jako jej siostra filmowa, jesteś tą osobą, która mają sprowadzać do normalności i odciągać od melanży z Charlie X i X. Jak ci się pracowało na tym planie?

To Maja Michnacka w głównej roli w pełnometrażu, tak jak powiedziała w filmie, w którym rozmawia z Kalafiorem w przyszłym roku, a tymczasem możecie zobaczyć jej drugoplanową rolę w filmie Erupcja Pita Oksa z Leną Górą, Charlie X i X, ten już niedługo w polskich kinach.

Dziękuję za komentarz na temat Polski, a teraz przejdźmy do Twojej, myślę, ulubionej miłości, ponieważ z Nowym Jorkiem połączyłeś swoją całą karierę cinematograficzną, a także karierę telewizyjną, ponieważ jesteś prawdopodobnie najlepszym znanym filmowcem na temat Desperately Seeking Susan, czyli Twojej filmów z początkowych lat 80., a potem z pierwszych epizodów Sex and the City,

Nie było Netflixu, nie było Amazonu, nie było streamu.

Jej dziewczyny są w pewien sposób przyzwyczajeniem do Sex and the City.

Jest to najmłodsza generacja dziewczyn Sex and the City, ale nie w Manhatcie, bo nagle wszyscy młodzi ludzie mieszkają w Brukseli.

Po całych tych latach, dla tych, którzy chcą poznać Cię, oprócz Sex and the City, co byś nam polegała?

Ale żeby wybrać jeden z wielu, film Leap of Faith, który dotyczy William Friedkin w The Exorcist,

Pan sięga głębiej i mówi, że teorie spiskowe to nie jest wymysł XXI wieku, ale coś, co wiąże się nawet z deklaracją niepodległości Stanów Zjednoczonych.

To są te rozpiskowe, które znamy z wieku XX i z wieku XIX, a czasem nawet z wieku XVIII, tylko nieco ubrane w nieco inne szaty.

XX wieku, czyli 70 lat wstecz i okazuje się, że to wtedy też był wielki temat amerykańskiej prawicy.

Natomiast jak się cofnąć wstecz do wieku XIX, no to wtedy na przykład obie strony sceny polityczne, czyli i demokraci, i republikanie, tylko zupełnie inni republikani, zupełnie inni demokraci, to ciągłość jest tylko nazwy i instytucjonalna, ale poglądy geograficzne, jakby położenie tych partii, to są zupełnie inne rzeczy.

Paradoksalnie, jeśli odcofniemy jeszcze wcześniej do wieku XVIII, to okazuje się, że myślenie spiskowe było uważane za myślenie racjonalne właśnie.

Czasem w XVIII wieku ktoś, kto wierzył w teorie spiskowe, był raczej uważany, czy sam się na pewno uważał za człowieka, myślącego racjonalnie, no bo o to szukał przyczyn zjawisk.