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„Ja yhm” – the world as I see it
19.09.2025 22:05

25 Domenica

Perché Gesù critica così spesso i ricchi e la ricchezza? È davvero contro di loro? I patriarchi – Abramo, Giacobbe, Giuseppe, Davide – erano ricchi, e la Bibbia presenta i loro beni come segno della benedizione di Dio.

 

In questo episodio fra Krzysztof Kurzok OFMCap, cappuccino delle Alpi austriache (Stanzertal), ci guida dall’Antico Testamento attraverso il profeta Amos – che già 2800 anni fa denunciava l’avidità, l’ingiustizia e una religiosità senza cuore – fino a Gesù, che dice: „Non potete servire Dio e la ricchezza.“

 

Non i soldi sono il problema, ma il cuore. I patriarchi potevano essere ricchi e liberi, perché il loro tesoro era in Dio. Amos e Gesù avvertono: se il cuore appartiene al denaro, l’uomo resta vuoto – anche se possiede tutto il mondo.

 

Un episodio sulla scelta che non possiamo evitare: Chi è davvero il mio Signore?

 

📌 Nuovi episodi sempre nella notte tra venerdì e sabato. Ascoltate e lasciatevi provocare alla riflessione!

Bogu Amos Jezu Davide Jezusa teneva prigioniero Dio e alla sua creazione nascono E allora Fra Christoph Giacobbe Nazaretu Nella notte Era un dono La loro nel

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Dlaczego więc Jezus ciągle wydaje się zaskoczyć bogatych?

Mi chiamo Fra Christoph, sono un frate cappuccino, vivo nelle Alpi Austriache, nella valle dello Stanzertar e qui vicino a Dio e alla sua creazione nascono pensieri che condivido con voi nel mio podcast IA.

Nella notte, tra venerdì e sabato, esce sempre un nuovo episodio.

Dlatego mogli mieć dużo i być w każdym razie wolni.

La prima lettura che la Chiesa ci offre è molto importante, perché mostra che i problemi di allora sono anche i nostri problemi di oggi.

Parla una verità che non invecchia.

Amos non condanna la ricchezza in sé, ma il cuore dell'uomo che si consegna al denaro e non a Dio.

Non inventa nulla di nuovo.

Si inserisce nella tradizione dei profeti.

Jezu, come Amos, smascherà la falsa sicurezza che dà la ricchezza.

Egli stesso sceglie la vita povera.

To dlatego, że swoje słowa są tak radykalne.

È un avvertimento per il cuore che si lascia imprigionare dal possesso.

Un cuore diviso sforre e alla fine si perde.

Ma il loro cuore era libero.

Abramo lascia la sua terra perché si fida di Dio.

Giacobbe lotta tutta la notte con l'angelo per ottenere la benedizione.

La loro ricchezza non teneva prigioniero il loro cuore.

Era un dono, conseguenza della fedeltà, non il fine.

Dlatego ich księga nie była zniszczoną, ale błogosławioną.

Amos to powiedział 2800 lat temu.

Jezus to powiedział w Ewangelii 2000 lat temu.

Ja ho parlato su mie cose, su miei pensieri.

E un nuovo episodio esce sempre nella notte, tra venerdì e sabato.

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