Mentionsy

Andrzej Leder - “Społeczeństwo bez humanistów stanowi zagrożenie samo dla siebie” | odc. 3

Andrzej Leder, profesor IFiS PAN. Filozof kultury i polityki, praktykuje także psychoterapię w nurcie psychoanalitycznym 🧠

Profesor nadzwyczajny Instytutu Filozofii i Socjologii PAN. Nominowany do Nagrody Literackiej Nike oraz Nagrody Historycznej im. Kazimierza Moczarskiego, a także nagród im. Długosza i Giedroycia w 2015 r i nagrody im. Marcina króla w 2024. Członek Zespołu Pomocy Psychoterapeutycznej, współpracownik zespołu “Znaczenia.Psychoterapia” współzałożyciel Ośrodka Myśli Psychoanalitycznej przy IFiS PAN.

Publikuje po polsku, angielsku, niemiecku i francusku. Wśród najważniejszych pozycji m. in.:

Rysa na tafli; (2016, Wydawnictwo Naukowe PWN)Nauka Freuda w epoce Sein und Zeit; (2007, Aletheia)Nieświadomość jako pustka; (2001, IFiS PAN)Przemiana mitów, czyli życie w epoce schyłku oraz Przemiana mitów druga. Wojna o obrazy, dwa zbiory esejów (Open, 1997, 2004)

📗 Zapraszamy także do zapoznania się z jego najnowszą publikacją:

Ekonomia to stan umysłu (2023, Wydawnictwo Krytyki Politycznej)

Profesor Andrzej Leder jest mężem, ojcem córki oraz przyjacielem psa i kota. W wolnym czasie zajmuje się myśleniem, ogrodem i gotowaniem.

O czym rozmawialiśmy z profesorem Andrzejem Lederem?

Co łączy psychoanalizę i ekonomię?Czy nasze społeczeństwo jest zaprojektowane?Jak skutecznie trafiać do Polaków?Czy świat potrzebuje humanistów?Jakie są skutki ekonomizacji myślenia?Jak poradzić sobie z własnymi odkryciami?Czy humanista może wyłączyć myślenie?Co dobrego jest w wojnie?Jak radzić sobie z ogromną bibliografią?Czy można łączyć paradygmaty?

LinkTree: ⁠https://linktr.ee/glosy_humanistyki⁠

Do usłyszenia! 🎙️

**********************************

Projekt dofinansowany ze środków budżetu państwa, przyznanych przez Ministra Edukacji i Nauki w ramach Programu „Społeczna Odpowiedzialność II”

Czasami zdarza się komuś, kto zajmuje się teorią, teorią humanistyce, teorią filozofii, wpłynąć na to, jak funkcjonuje społeczeństwo jakieś. W Polsce w zasadzie ten wpływ jest tylko możliwy wtedy, kiedy pisze się o Polsce. To znaczy, ponieważ jest to główny obiekt zainteresowania polskiego społeczeństwa, ale jednak to się czasem udaje. Czy współczesna polska humanistyka powinna szukać swoich superpohaterów? O czym i jakim głosem zechcą do nas mówić? Jak bardzo bywają dla nas niezbędni, a jed...