Mentionsy

Prorok zapowiada.

Prorok Izajasz woła, postępujmy w światłości Pańskiej.

Postępujmy w światłości Pana, woła prorok.

Prorok mówi o bożkach, o wróżbitach, o dążeniu do bogacenia się, o gromadzeniu złota i srebra.

Boży prorok zapowiada, że ukrócona zostanie wszelka bezbożność, wszelkie odstępstwo, samolubstwo, bałwochwarstwo i pycha człowieka.

Prorok woła dalej, wejdź między skały, ukryj się w prochu ze strachu przed Panem, przed blaskiem Jego majestatu, kiedy powstanie, by przerazić ziemię.

W obrazowy sposób piętnuje prorok chęć dominowania, górowania nad innymi.

Prorok zapowiada, Pan się wywyższy, posągi zaś bożków całkowicie znikną.

Księga Apokalipsy potwierdza tę zapowiedź proroka odnośnie dni sądu Bożego.

Prorok Izajasz zapowiada Wtedy wejdą do jaskiń skalnych i do jam podziemnych ze strachu przed Panem, przed blaskiem Jego majestatu, kiedy powstanie, by przerazić ziemię.

Głód, który zapowiada prorok, to znak Bożego sądu.

Prorok woła, Pan zastępów odejmie Jerozolimie i Judzie wszelką podporę.

Cały zapas chleba i wody, mocarza i wojownika, sędziego i proroka, wieszczka i starszego, pięćdziesiątnika i magnata, radnego i biegłego w magii i znającego czary, Bóg odejmie.

Zabraknie książąt, radnych, starszyzny, sędziów, proroków, wodzów, wojowników.

Prorok woła, książętami ustanowię im chłopców, młokosy będą panować nad nimi.

Być może prorok ma na uwadze nie tyle wiek przywódców, co ich poziom duchowy i moralny, mentalność dzieci, nierozumiejących wagi spraw, nieświadomych wielkiej, spoczywającej na nich odpowiedzialności przed Bogiem i przed narodem.

Prorok widzi stan swego ludu, swego miasta i zapowiada jego rychły upadek.

Dlatego Boży prorok zwiastuje sąd nad Jerozolimą i nad całym Królestwem Judzkim.

Prorok woła, biada im, bo sami sobie gotują nieszczęście, ale jednocześnie zapewnia prorok, że Bóg nie zapomni o tych, którzy dochowają mu wierności.

Kto uczy się Jego sprawiedliwości i czyni dobro, zażywać będzie owocu swych czynów, mówi prorok Izajasz.

Woła o niej głośno prorok Izajasz.