Mentionsy

No, czyta dziwne rzeczy, bo ja nigdy nie sądziłem, że będę czytał Karola Marksa.

A ja teraz u Marksa znajduję dokładnie tą samą myśl.

I Wilde nie mówi jej od Marksa w zasięgność, dlatego że akurat te dziełka Karola Marksa, o które chodzi, ukazały się dopiero 90 lat po jego śmierci, bodajże w 1932 roku.

I teraz okazuje się, że nie ma dwóch osób, które mogłyby być jak gdyby bardziej od siebie ideologicznie odległe niż Karol Marks i Oscar Wilde.

o tym, czym jest tak naprawdę człowiek i dlaczego cierpi, która jest i u Marksa, i u Łajdo, mojego taty, i jak się okazuje też u Jana Pawła II, to jest bardzo warta zastanowienia, bo jak się czyta tego młodego Marksa, bo to są z jego młodości teksty, to to, co go

A w czasach Marksa to miliony ludzi rzeczywiście były kompletnie podporządkowane swoim potrzebom biologicznym.

Mianowicie na antypodach Karola Marksa, choć to był jego kumpel z młodości, ale potem przeciwnik polityczny to był niejaki Ferdynand Lasalle.

No i teraz gra w przypadki polega na tym, że wspomniany już przez pana Karol Wojtyła, Jan Paweł II, kiedy uczynił świętą Edytę Sztajn i uczynił ją patronką Europy, to nie wiem czy wiedział, ale mógł wiedzieć, że rodzice Edyty Sztajn pochowani są na tym samym cmentarzu we Wrocławiu.

w wydaniu Ferdynanda Lasalla mogłaby nie doprowadzić do takiej tragedii, do jakiej doprowadziła mysz Karola Marksa.

Ja doszedłem do wniosku, zresztą trochę przy pomocy Kołakowskiego, bo nie bardzo miałem siły, żeby się przekopać przez całego Marksa, ale te trzy tony Kołakowskiego o marksizmie są niesamowicie napisane i pożyteczne.

I nawet jak sobie spróbowałem robić notatki, to zapisałem sobie, że Marx jest bardzo ciekawym myślicielem, zanim stał się marksistą.