Mentionsy

Inni natomiast właśnie w drugą stronę uważają, że jest to czynnik promujący rozwój połączony z odpowiedzialnością jednostki.

jeśli chodzi o poglądy, ponieważ pamiętam, nie pamiętam na szczęście za dobrze PRL-u, natomiast pamiętam lata 90. i to, co pan redaktor mówi w takim kontekście, że tej policji jest jakoś tak bardzo dużo, trzymając się już tego przykładu, a kierowcy są gnębieni, no to można by pomyśleć o tym, jak to wyglądało...

Natomiast ja bym powiedział, że nasze państwo, jeszcze nawiązując właśnie do tych kwestii pokoleniowych PRL-u, transformacji, jest trochę w takiej kondycji, w jakiej kondycji my tutaj się zbieramy w takim otoczeniu i wśród osób, które zajmują się raczej metapolityką niż polityką, jakie były idee przewodnie przyświecające, czy to rządzącym, czy to takiemu głębszemu otoczeniu, dzisiaj określamy to czasami z angielskiego deep state,

Natomiast pewnie jeszcze w tej debacie się zastanowimy, dlaczego i gdzie sama granica tego silnego państwa powinna się znajdować.

Wnioski dotyczące tej wolności na przykład w kontekście programu 800+, z jednej strony liberałowie pewnie powiedzą przede wszystkim o tym, zaznaczą to, że to jest przede wszystkim przymusowa redystrybucja i ten aspekt wolnościowy i aspekt tego, że to jest ograniczenie dysponowania własną własnością będzie tutaj podnoszony, natomiast

Natomiast w momencie posiadania własnego państwa ja uważam, że ten czynnik jest istotnie anarchizujący.

Natomiast sam wektor krytyki tej szlacherskiej wolności i konsekwencji społecznych, jakie za tym idą, bo to jest po prostu, od tego się zaczyna.

Oczywiście możemy się spierać tutaj o to, czym jest interes wspólnoty, natomiast sama struktura myślenia o tym, że to dobro wspólne jest w sensie zainteresowania i państwo powinno się poruszać w kategoriach i w centrum posiadać kategorię dobra wspólnego, a niekoniecznie indywidualnych wolności, to jest myślę, że też co może nas różnić.

Jesteśmy raczej konserwatywni, familiarystyczni, natomiast to państwo powinno być jakoś tam słabsze, powinno być takim zewnętrznym usługodawcą, dostarczycielem pewnych dóbr, czy to bezpieczeństwa, czy jakichś tam publicznych, ale też oczywiście nie za bardzo.

Natomiast udział też choćby w Niemczech, państwo demoliberalne, ale ten partycypacja ludzi w różnego rodzaju stowarzyszeniach jest o niebo większa, nawet tak się mówi o Niemcach, że to jest naród ludzi stowarzyszonych, społeczeństwo ludzi stowarzyszonych.

Natomiast nie można utożsamiać anarchizacji ze złotą wolnością, czy w ogóle z wolnością szlachecką.

Natomiast żadne z ograniczeń stopniowo nakładanych przez państwo na obywateli nie wywołało takich odruchów.

Natomiast ten zwrot indywidualistyczny niestety jest dość dobrze widoczny i oczywiście masz rację Rafał, on jest jakoś tam ukierunkowany dość dziwnie.

Więc to tam generalnie taka zbitka wolności ma taki też dziwny wydźwięk, my chcemy tutaj ją jakoś tak skonotować z liberalizmem prawicowym, natomiast...

Natomiast ważniejsze poza sporami takimi czysto...

polskiego prezydenta w Sejmie, natomiast to, jak zmienia się przyzwolenie na ingerencję obcoły w nasz proces demokratyczny.

Natomiast jak to wygląda dzisiaj?

Więc tutaj bym doszukiwał się tego deficytu reakcji na brak wolności, tylko już wolności nierozumianej jako indywidualistycznej, bo ten zwrot indywidualistyczny raczej powinien nas martwić, szczególnie w młodym pokoleniu, z tych powodów, o których wcześniej mówiłem, natomiast wolności pojmowanej jako wolność narodowa.

Ale czy zależność od NATO jest istotna?

To znaczy, że lepiej mieć NATO i Armię Polską niż Armię Polską bez NATO.

Ale oczywiście czy NATO obroni nas, kiedy będzie polscy żołnierze właściwie nie będą, czy zapasy amunicji będą nam wystarczały na cztery doby, no to wiadomo, że generalnie tutaj nie ma co wierzyć w to, że to NATO w taki sposób zadziała.

a właśnie pewną podległością do tych czynników międzynarodowych, instytucji międzynarodowych, to jest Unia Europejska, jest NATO, jest globalny kapitalizm i nie da się tak naprawdę postawić prostej odpowiedzi, gdzie ta granica powinna być.

Państwo stosuje przywóz i ma prawo czegoś zakazać lub nakazać coś, natomiast nikt nie musi koniecznie udostępniać swoich danych Google'owi.

Być może te korporacje nie stosują bezpośredniego przymusu, natomiast jest to pewien ukryty przymus wynikający z pewnego sieciowego efektu, jaki generują te po prostu portale.

Więc tutaj teoretycznie oddajemy dobrowolnie tą prywatność, natomiast biorąc pod uwagę funkcjonowanie społeczne, jest to pewien przymus, do którego jesteśmy...

Natomiast ja myślę, że głównym problemem Polski z tym wejściem szeroko rozumianego świata zachodniego w kwestii bezpieczeństwa i gospodarki też instytucjonalnej jest po prostu przyjęcie od samego początku takich założeń jednak końca historii,

Oczywiście korporacje cyfrowe jest to duże zagrożenie, natomiast uważam, że to należałoby, należy zawsze analizować w takim trójkącie, tak, między siłą społeczną, siłą państwa, siłą rynku i zastanowić się, gdzie jesteśmy teraz.

Natomiast jest drugi aspekt wolności, o którym my często piszemy, teraz to już się chyba mniej używa tego określenia, politycznej poprawności w takim oto kontekście,

Bo może tyle na temat neutralności światopoglądowej, natomiast jeszcze jedna uwaga, to był bardzo ciekawy wątek, jak sądzę naszej dyskusji, myślę, że Państwo też się z tym zgadzają, nie odbierając pola tym, którzy będą rozmawiali za kilka godzin o...

Nie ma tu prostej recepty, natomiast powinniśmy po prostu skodyfikować pewien katalog podstawowych wartości, do których chyba jako wspólnota polityczna powinniśmy być zgodni.

To znaczy, oczywiście, że ma swoją wolną wolę, natomiast państwo z perspektywy też własnych interesów powinno określone poglądy premiować, a określonym poglądom...