Mentionsy

które oczywiście też były w czasach Jezusa.

A gdy wybierał się w drogę Jezus, przybiegł ktoś, upadł przed nim na kolana i pytał go, dobry nauczycielu, co mam czynić, aby odziedziczyć życie wieczne?

Jezus odpowiedział, dlaczego nazywasz mnie dobrym?

Wtedy Jezus przyjrzał mu się z miłością i powiedział, jednego ci brak, idź sprzedaj wszystko, co masz i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie, po czym przyjdź i naśladuj mnie.

I teraz, ta historia nie jest wcale o tym, że Jezus jest przeciwko ludziom bogatym, jak mogli niektórzy by myśleć.

I jeżeli przychodzi Jezus i mówi mu zrezygnuj z tego, co daje ci to poczucie bezpieczeństwa na rzecz relacji ze mną i pewnej niepewności z tym związanej, ponieważ to ty przestaniesz kontrolować swoje życie, to ta osoba nie jest już tym zainteresowana.

Jezus mu odpowiedział.

I dlatego przeczytamy sobie to, co powiedział Jezus, co spotka każdego z nas.

Dlatego, że Jezus powiedział, że każdego z nas spotka tu i teraz jeszcze na ziemi życie.

Jezus powiedział coś takiego.

Jezus mówi o tym, że każdego z nas spotka doświadczenia życiowe, które będą miały potencjał, żeby zmieścić nasze życie.

I ci ludzie upadli w jakimś tam mierze, ostali się, bo przeżyli i żyją dalej, ale niosą za sobą bagaż tego, że nie budowali na fundamencie, o którym mówił Jezus, który daje jako jedyne tą gwarancję tego, że ostaniemy się nieporuszeni.

I o tym mówi Jezus.

Jezus mówi o tym, przyjdzie burza, tak czy inaczej, każdy z was w życiu zderzy się z tym, prędzej czy później, że coś ciężkiego wam się przydarzy.

Ale idźmy dalej, bo Jezus mówi jeszcze jedną rzecz.

No właśnie, gdy wyszli z Betanii, poczuł głód Jezus.

Jakby ktoś, kto by to czytał i trochę nie rozumiał kontekstu i też nie rozumiał figowców, mógłby sobie pomyśleć, że Jezus jest złym człowiekiem i w ogóle, że oczekuje, żeby coś wyrosło, a wcale to nie jest pora na to, żeby wyrosło.

I teraz Jezus podchodzi i ten figowiec symbolizuje człowieka, który z zewnątrz, symbolizuje też Izraela, ale dla naszego przykładu, symbolizuje człowieka, który z zewnątrz wydaje się być zdrowy, wydaje się być przynoszący owoc, ale w rzeczywistości owocu w ogóle nie przynosi.

I to jest druga rzecz, którą Jezus mówi do ludzi, że macie jakby trzy sfery, w których macie przynosić owoce, czy macie żyć.

Jezus mówi o tym, że jeżeli człowieku ty tylko z zewnątrz dobrze wyglądasz, ale nie przynosisz owocu, to nie jesteś w takim sensie nic warty.

Mamy grupę tych trzech ludzi i mamy grupę, i mamy to, że Jezus pokazuje dwie rzeczy, że po pierwsze potrzebujemy Jego po to, żeby postawić zdrowy fundament w życiu i potrzebujemy Jego po to, aby ta część naszego życia, która jest naszym duchem,

I bez Jezusa to jest niemożliwe.

I teraz postanowiłem w związku z tym, idąc dalej, wypisać sobie pięć takich najbardziej typowych i najtrudniejszych rzeczy, które Jezus mówił o tym, jak wygląda z Nim relacja.

Wydaje nam się, że Jezus bardzo dużo oczekuje od nas.

Ok, to jest pierwsza rzecz, którą Jezus mówi, która jest średnio wygodna.

że Jezus daje granice, że Jezus daje bardzo dużo granic, bardzo dużo ma pewnych oczekiwań, jak ma wyglądać nasza droga i przez co możemy przejść, jeżeli chcemy z Nim żyć.

Jezus zwrócił się do swoich uszczyw.

Uwaga, jeszcze ostatnie dwa punkty przyjemności z Jezusem.

To znaczy, że Jezus powiedział, oczekuję od Ciebie radylkalnego oddzielenia.

Więc kiedy przejdziemy i zaczniemy napełniać się tym, że jesteśmy Bożymi dziećmi, kiedy zaczniemy napełniać się tym, co uczynił dla nas Chrystus, kiedy zaczniemy napełniać się tym, dlaczego chcemy mieć relacje, zaczniemy budować z Nim relacje, wyjdziemy z tych wszystkich miejsc i zaczniemy żyć życiem,

I najzdrowsi ludzie, Jezus Chrystus, to byli ci, którzy żyli tu i teraz.