Mentionsy

Dzisiaj odcinek z udziałem gościa i będziemy rozmawiać o utowarowieniu lewicy, o tym w jaki sposób lewica przejęła, polubiła, nauczyła się logiki towarowej.

po księgarniach książki pod tytułem W myśl praw geometrii, jak lewica przestała się martwić i pokochała logikę towarową.

To znaczy, często się mówi, że współczesna lewica opiera się na odruchach moralnych, zamiast na ekonomii politycznej czy analizie klasowej.

No wiesz, a druga rzecz jest taka, że jak mówisz o tym, że lewica potrzebuje moralności, no to ja myślę od razu, o kurde, to wiesz, to się dobrze nie skończy, no bo właśnie moralność, no to jest coś, co jednak w dyskursie lewicowym i to jest też ciekawe,

I rzeczywiście trochę utknęliśmy w takim miejscu, tak nam się wydawało, że coś dziwnego się wydarzyło, bo prawica w obronie wolności słowa, podczas gdy lewica cenzuruje.

Ten sojusz był jakoś nieunikniony feministek, ruchu LGBT wczesnego, czy właśnie kontrkultury szeroko pojętej z ruchem robotniczym, a później wydarzyło się coś takiego, że właściwie dyskurs zrobił takiego fikołka, w którym okazało się, że prawica broni interesów robotników, a lewica broni właściwie czego?

To znaczy, że lewica, przynajmniej ta lewica, która ma jeszcze w ogóle prawo istnienia, bo tu jeszcze dochodzimy do takiego dziwnego...

że to, że lewica cały czas próbuje się legitymizować przez ten sojusz jest kompletnie niszczące i po prostu trzeba jak najszybciej ten sojusz przeciąć i zacząć budować coś zupełnie innego, nie obracać się na te wszystkie tam podkowy, niepodkowy, to są wszystkie jakieś bania luki, wiesz, w ogóle nie pozwalać sobie na to, prawda, no bo przepraszam, bo to dygresja, ale wiesz, no teoria podkowy ma sens tylko wtedy, jeżeli ktoś, kto o niej opowiada umieszcza się w centrum.

Jakoś tak się podziało, że w związku z tym, o czym ty piszesz, to lewica popycha do przodu ten kapitalizm.

To lewica dostarcza tych dynamik, które pozwalają, jak ty tutaj za różą Luksemburg mówisz, kapitalizmowi pożerać kolejne zewnętrza.

jak bardzo Lewica boi się, że straci te legitymacje dobrego człowieka, wystawianą przez ludzi w dużych miastach.

A co do tego, o czym jeszcze wspomniałeś o tej formule z manifestu komunistycznego, rzeczywiście tak jest, że Lewica trochę tak się zachowuje, jakby idąc tą drogą, że wszystko, co stało, rozpyła się w powietrzu, to jest jej sposób działania, ale ja też w tej książeczce zwracam uwagę na coś takiego...

I dzisiaj lewica, która niemalże goni za tą właśnie taką...

Jak ją rozumiesz i dlaczego ona ci się wydaje mirażem, który lewica powinna...

I jak do tego podchodzi lewica, jak ty do tego podchodzisz, oczywiście czując się, rozumiem, jej częścią, ale próbując jakoś tutaj dokonać wyłomu.

Natomiast ty opowiadasz trochę o tym właśnie w takim duchu, wiesz, że lewica stała się trochę takim rynkiem tożsamości.

Dla mnie lewica zaczyna być coraz bardziej pustym pojęciem.

Nie chcę powiedzieć prawdziwego życia, bo dzisiaj nie wiadomo, gdzie ono jest, ale na pewno obok takich twardych rzeczy, których lewica nie rusza, których się boi ruszyć, która w tym sojuszu właśnie z liberalizmem jako tym takim dominującym sposobem funkcjonowania publicznego po prostu się jakoś cały czas boi poruszyć i...

I Lewica powinna się tam gdzieś organizować.

To znaczy, że lewica potrzebuje również moralności.

To znaczy, że lewica musi wiedzieć, gdzie jest barykada po prostu, a gdzie jej nie ma.

Bo ja uważam, że lewica się rozpieszła na barykady, które w większości nie mają w ogóle żadnego sensu.

Współczucie, szczodrość, mądrość, więc jeśli byś mógł trochę to rozwinąć, to wiesz, nie tylko ja, ale lewica bylibyśmy wdzięczni tobie.

Lewica tego nie ma, ponieważ lewica z jakichś względów uznała, że to wiesz w ogóle organizacje są złe i one są opresyjne i w ogóle najlepiej, żeby każdy się pochował i tam wiesz obudował tymi trigger warningami i tak dalej.

Znaczy nie, inaczej po prostu, nie no, bo mi się wydaje, że jest coś jeszcze w tym i to też jest clue twojej książki, to znaczy jak bardzo narcystyczna stała się lewica.